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                                        佛教三字经

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                                        发表时间 2019-4-13 03:11 |只看大图 回帖奖励 |阅读模式 |帖子模式

                                        佛教三字经

                                        佛教三字经,最初是由明朝天启年间,蜀东中州聚云寺吹万老人释广真,仿效宋儒王应麟先生所著《三字经》而作。书?#26032;?#36848;了如来降生成道,说法度生;列祖续佛慧命,随机施教?#36824;?#24503;自利利他,嘉言懿?#23567;?#20070;名为《释教三字经?#36144;?#24403;时,由敏修长老为此书作了注释。继由近代普陀洛迦山印光大师重新订正修?#27169;言?#25991;改正了十分之三;注释改正了十分之七。后由杨仁山居士将新旧?#22870;尽?#20315;教三字经?#20998;?#26032;改作,使法门更加齐备;义理更加周详。改名为《佛教初学课本?#36144;?br />
                                        壹 佛教起缘

                                        1 法界生起
                                        无始终,无内外,强立名,为法界。
                                        法界性,即法身。因不觉,号无明。
                                        空色现,情器分,三世间,从此生。
                                        迷则凡,悟则圣。真如体,须?#23383;ぁ?/font>

                                        2 证道成佛
                                        证者谁?释迦尊,大悲愿,示诞生。
                                        处王宫,求出离,夜逾城,人不知。
                                        入雪山,修苦行,六年间,习寂定。
                                        从定起,出山来,坐树下,心境开。
                                        天龙喜,魔胆落,睹明星,成正觉。

                                        3 启教传道
                                        启大教,说华严;刹尘海,现宝莲。
                                        愍凡愚,不能听,隐尊特,显劣应。
                                        说阿含,第二时。?#20869;?#27861;,接小机。
                                        证四果,出生灭。演?#38477;齲?#30772;法执。
                                        第四时,谈般若,二乘转,教菩萨。
                                        开显圆,法华会,学无学,得授记。
                                        涅盘经,最后说,显真常,扶戒律。
                                        五时教,如是说。亦融通,亦分别;
                                        化道圆,归真际。

                                        4 结集三臧
                                        双树间,吉祥逝。阇毗后,分舍利。
                                        阿育王,变古制,碎宝末,造浮图,
                                        役鬼神,遍阎浮。?#30424;?#29579;,始造像,
                                        令后人,修供养。大迦叶,命阿难,
                                        结集经,石窟间。修多罗,是经藏;
                                        毗奈耶,是?#21049;兀?#38463;毗昙,是论藏。
                                        正法隆,外道丧。藏分三,部十二。
                                        遇有缘,作佛?#38534;?/font>

                                        贰 中国佛教

                                        5 佛法东传
                                        汉明帝,梦金人,求圣教,遣蔡愔。
                                        腾兰来,经像至。初译经,四十二
                                        道教徒,兴恶念,请焚经,为试验。
                                        道经毁,佛经全,光炽盛,耀人天。
                                        善男女,皆生信,求出家,期?#23383;ぁ?/font>
                                        建十寺,安僧尼。三宝备,?#21152;?#20857;。
                                        朔源流,知宗派,宗有十,分大小。

                                        6 小乘二宗
                                        成实宗,六代盛;高僧传,可为证。
                                        俱舍宗,陈至唐,五代后,渐微茫。
                                        此二宗,是小乘。律大小,七大乘。

                                        7 禅宗
                                        传心印,为禅宗;佛拈花,迦叶通。
                                        授阿难,为二祖,次第乘,皆可数。
                                        第十二,号马鸣,造起信,大乘兴。
                                        十四祖,名龙树,入龙宫,华严遇,
                                        传世间,发雨澍;造诸论,施?#20107;丁?/font>
                                        廿八祖,达磨尊,来东土,示性真;
                                        离文字,要?#23383;ぁ?#26377;慧可,得心印。
                                        传僧璨,为三祖。信心铭,超今古。
                                        第四祖,名道信,知无缚,解脱竟。
                                        五祖忍,居黄梅,东山上,道场恢。
                                        第六祖,名慧能,传衣钵,道大?#23567;?/font>
                                        六祖下,二禅师,?#26174;廊茫?#38738;原师。
                                        ?#26174;?#19979;,一马驹,踏杀人,遍寰区。
                                        青原下,一石头,石?#20223;罰?#28369;似油。
                                        分五家,派各别:临济宗,行棒喝,
                                        玄要分,宾主别,人与境,皆不夺;
                                        沩仰宗,示圆相,暗机投,义海畅;
                                        曹洞宗,传宝镜,定君臣,行正令;
                                        云门宗,顾鉴咦,一字关,透者希;
                                        法眼宗,明六相,禅与教,无两样。

                                        8 律宗
                                        既明宗,须知律;持五戒,本乃立。
                                        为沙弥,持五戒;比丘僧,?#21670;?#25106;,
                                        戒二百,又五十;尼增百,戒始足;
                                        梵网戒,制菩萨,重有十,轻四八。
                                        律门祖,优婆离,承佛印,肃清规。
                                        先束身,次摄?#27169;迷?#36890;,证道深。
                                        唐道宣,精毗尼,大小乘,咸总持。
                                        宋元昭,继其后,著述多,善分别。
                                        既明律,须研教,辩权实,判大小。

                                        9 天台宗
                                        北齐朝,有慧?#27169;?#35835;中论,得其精;
                                        祖龙树,立三观,空假中,归一贯。
                                        传弟子,?#26174;?#24605;,止观法,万世师。
                                        第三世,有智者,演教观,判高下;
                                        藏与通,别与圆,此四教,?#20004;?#20256;。
                                        谈性具,善恶兼,百界如,有三千。
                                        此一派,号天台;宗法华,佛慧开。

                                        10 华严宗
                                        华严经,最尊胜,初传来,在东晋。
                                        杜顺师,是文殊,阐华严,盘走珠。
                                        第一传,得智俨,作搜玄,记十卷。
                                        第二传,是贤首,探玄记,?#32769;S小?/font>
                                        清凉疏,释新经;并作钞,博而精。
                                        小与始,终与顿,?#21155;?#22278;,五教振。
                                        四法界,十玄门,暨六相,义最纯。
                                        因赅果,果彻因,摄万法,归一真。
                                        圭峰密,疏圆觉大钞详,小钞略。
                                        此一派,贤首宗,亦行布,亦圆融

                                        11 法相宗
                                        ?#33769;?#22872;,游西域,学瑜伽,祖弥勒;
                                        传戒贤,大论师,亲传授,历年时。
                                        归长安,传窥基,通因明,善三支;
                                        成唯识,作疏记,?#33769;?#23447;,伸正义。
                                        有现量,有比量,究竟依,圣教量。
                                        遍计执,依他性,二者离,圆成证。
                                        此一宗,号慈恩,先谈相,后显真。

                                        12 三论宗
                                        三论宗,传最古,秦罗什,来兹土。
                                        真空义,唯第一,群弟子,竟传习。
                                        中论,曰百论十二门,为三论。
                                        唐吉藏,施大功,三论疏,传海东。
                                        法藏释,十二门,宗?#24405;?/font>,?#20004;?#23384;。

                                        13 密宗
                                        善无畏,至长安,唐一行,授真传。
                                        作疏释,大日经;真言教,始得明。
                                        金刚智,及不空,接踵来,广法通。
                                        灌顶法,不轻授;非法器,转获咎。
                                        立禁令,自明始,秘密宗,救停止。

                                        14 净土宗
                                        晋慧远,住匡庐,结莲社,德?#36824;隆?/font>
                                        魏昙鸾,修妙观,生品高,瑞相现。
                                        唐?#26469;攏?#26280;善导,唱专修,为妙道;
                                        此法门,三经说,大经?#33579;?#23567;经?#23567;?/font>
                                        观经语,最惊人,许五逆,得往生。
                                        三藏教,所不摄,佛愿力,诚难测,
                                        一称名,众罪灭;临?#24080;保?#20315;来接,
                                        下中上,根不齐,一句佛,同生西,
                                        既往生,皆不退,亲见佛,得授记,
                                        净土宗,真简要,协时机,妙中妙。

                                        叁 佛法概论

                                        15 忏悔法及实质
                                        上十宗,已说完,忏悔法,更须深。
                                        慈悲忏,何人集,?#31455;?#31561;,高僧十。
                                        ?#20309;?#24093;,心至?#24076;?#24230;故妻,脱蟒形。
                                        唐悟达,有夙业,人面疮,生于膝,
                                        遇神僧,为西怨,三昧水,浇既痊。
                                        作水忏,后世传,如法行,利无边。

                                        16 三科:生命?#38464;?#23449;的构成要素
                                        为学者,须知法。?#23621;?#20928;,善分别。
                                        色受想,并行识,?#23435;?#34164;,本空寂。
                                        眼耳鼻、舌身意,此六根,须应记。
                                        色声香、?#27934;?#27861;,此六尘,亦须识。
                                        前六根,与六尘,十二处,常相亲。
                                        根尘接,有六识。十八界,从此立。

                                        17 识的转依和净化
                                        末那识,为第七;阿赖耶,第八识。
                                        八种识,为心王。转成智,性发光。
                                        大圆镜、?#38477;?#24615;、妙观察、成所作。
                                        此四智,一心圆。八识转,体用全。

                                        18 成佛之特征
                                        曰法身,曰报身,曰应身,是三身。
                                        自受用,他受用,一报身,说二用;
                                        胎生身,变化身,此二种,皆应身。
                                        ?#22025;?#19977;,开为五;相无定,随机睹。
                                        有肉眼,有天眼,有慧眼,有法眼,
                                        并佛眼,名五眼。见所见,皆无限。
                                        天眼通,天耳通,他心通,宿命通,
                                        神境通,漏尽通。圣与凡,各不同。

                                        19 正法与解脱
                                        苦集,曰灭道,?#20869;?#27861;,须寻讨。
                                        自无明,至老死,十二因,为缘起。
                                        顺流转、逆还灭。当处空,无分别。
                                        布施度、持戒度、忍辱度、精进度、
                                        禅定度、智慧度,自他苦,从此度。
                                        慈与悲,喜与舍,四无量,称圣者。
                                        曰常乐,曰我净,此四德,涅盘证。

                                        20 六凡与四众
                                        有情界,说六凡,三途苦,须先论。
                                        曰地狱,曰饿鬼,曰畜生,苦无比。
                                        曰天道,曰人道,曰修罗,乐?#24459;佟?/font>
                                        曰声闻,曰缘觉,取灭度,为独乐。
                                        曰菩萨,曰如来,抚众生,如婴孩。
                                        此四圣,并六凡,为十界,一性含。

                                        21 从凡夫世界到佛世界
                                        既论身,须论土,上为依,身为主。
                                        四大洲,?#34081;?#22260;,七金山,?#33769;?#24357;。
                                        为大地。风力持,水火金,不相离。
                                        水轮含,十方界。性流动,如何载?
                                        业力持,得自在。风金摩,火现彩。
                                        庵摩果,比阎浮,果体圆,圆如球。
                                        彼上下,与四周,人与物,如何留?
                                        楞严经,秘密说,善会通,不可执。
                                        日与月,?#33769;?#31354;,不堕落,谁之功。
                                        有过去,有现在,有未来,三世改。
                                        南与北,西与东,并四维,上下通,
                                        观十方,人在?#23567;?#20154;居地,地居空,
                                        数此地,至大千。凡圣居,各有缘。
                                        同居土,?#22870;?#22303;,?#24403;?#22303;,寂光土,
                                        分四土,自台教。前二粗,后二妙。
                                        法性土,净化土,染化土,分三土。
                                        贤者教,如是说,从本源,生枝节。
                                        婆婆界,极乐界,华藏界,及余界,
                                        界非界,非界界,重重界,各无碍。

                                        22 学佛次第
                                        学佛者,首?#35867;牛?#20449;而解,解而行;
                                        由解行,?#21155;?#35777;。识次第,辨邪正。
                                        宗说通,理事融。破我执,第一功。
                                        四句离,百非遣。妄念消,真性显。

                                        23 先贤懿范与佛教的生命境界
                                        古之人,?#26032;?#31491;;言不诳,心不曲。
                                        守清素,如慧开,竭尽施,不积财。
                                        自洁者,如道林,入深山,远女人。
                                        尊师者,如道安,服苦役,心自甘。
                                        孝亲者,如道丕,为养母,自忍饥。
                                        父捐躯,为报国,丕苦求,骨跃出。
                                        高尚者,如道恒,避荣命,入深山。
                                        感应者,如道生,石?#36820;悖?#21548;讲经。
                                        求通经,如灵辨,骨肉穿,妙义显。
                                        ?#23536;?#32773;,尼净检,凌霄去,身冉冉。
                                        神解者,李通玄,华严论,千古传。
                                        机捷者,灵照女,老庞公,徒延伫。
                                        举十德,励初学,?#26469;?#20462;,成正觉。

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                                         楼主| 发表时间 2019-4-13 03:12
                                        法界
                                        无始终,无内外,强立名,为法界。
                                        法界性,即法身,因不觉,号无明。
                                        空色现,情器分,三世间,从此生。
                                        迷则凡,悟则圣,真如体,须?#23383;ぁ?/font>

                                        释迦佛生
                                        证者谁,释迦尊,大悲愿,示诞生。
                                        处王宫,求出离,夜逾城,人不知。
                                        入雪山,修苦行,六年间,习寂定。
                                        从定起,出山来,坐树下,心镜开。
                                        天龙喜,魔胆落,睹明星,成正觉。
                                        启大教,说华严,?#26087;?#28023;,现宝莲。
                                        悯凡愚,不能听,隐尊特,显劣应。
                                        说阿含,第二时,?#20869;?#27861;,接小机。
                                        证四果,出生灭,演?#38477;齲?#30772;法执。
                                        第四时,谈般若,二乘转,教菩萨。
                                        开显圆,法华会,学无学,得授记。
                                        涅盘经,最后说,显真常,扶戒律。
                                        五时教,如是说,亦融通,亦分别。
                                        化道圆,归真际,双树间,吉祥逝。
                                        荼毗后,分舍利,阿育王,变古制。
                                        碎宝末,造浮图,役鬼神,遍阎浮。
                                        ?#30424;?#29579;,始造像,令后人,修供养。

                                        集结三藏
                                        大迦叶,命阿难,集结经,石窟间。
                                        修多罗,是经藏,毗奈耶,是?#21049;亍?/font>
                                        阿毗昙,是论藏,正法隆,外道丧。
                                        藏分三,部十二,遇有缘,作佛?#38534;?/font>

                                        大法东来
                                        汉明帝,梦金人,求圣教,遣蔡愔。
                                        腾兰来,经像至,初译经,四十二。
                                        道教徒,兴恶念,请焚经,为试验。
                                        道经毁,佛经全,光炽盛,耀人天。
                                        善男女,皆生信,求出家,期现证。
                                        建十寺,安僧尼,三宝备,?#21152;?#20857;。

                                        十宗
                                        溯源流,知宗派,宗有十,分大小。

                                        成实宗
                                        成实宗,六代盛,高僧传,可为证。

                                        俱舍宗
                                        俱舍宗,陈至唐,五代后,渐微茫。
                                        此二宗,是小乘,律小大,七大乘。

                                        禅宗
                                        传心印,为禅宗,佛拈花,迦叶通。
                                        授阿难,为二祖,次第承,皆可数。
                                        第十二,号马鸣,造起信,大乘兴。
                                        十四祖,名龙树,入龙宫,华严遇。
                                        传世间,法雨树,造诸论,施?#20107;丁?/font>
                                        廿八祖,达摩尊,来东土,示性真。
                                        离文字,要?#23383;ぃ?#26377;慧可,得心印。
                                        传僧璨,为三祖,信心铭,超今古。
                                        第四祖,名道信,知无缚,解脱竟。
                                        五祖忍,居黄梅,东山上,道场恢。
                                        第六祖,名慧能,传衣钵,道大?#23567;?/font>
                                        六祖下,二禅师,?#26174;廊茫?#38738;原思。
                                        ?#26174;?#19979;,一马驹,踏杀人,遍寰区。
                                        青原下,一石头,石?#20223;罰?#28369;似油。
                                        分五家,派各别,临济宗,行棒喝。
                                        玄要分,宾主别,人与境,夺不夺。
                                        沩仰宗,示圆相,暗机投,义海畅。
                                        曹洞宗,传宝镜,定君臣,行正令。
                                        云门宗,顾鉴咦,一字关,透者希。
                                        法眼宗,明六相,禅与教,无两样。

                                        律宗
                                        既明宗,须知律,持五戒,本乃立。
                                        为沙弥,持十戒,比丘僧,?#21670;?#25106;。
                                        戒二百,又五十,尼增百,戒始足。
                                        梵网戒,制菩萨,重有十,轻四八。
                                        律门祖,优波离,承佛印,肃清规。
                                        先束身,次摄?#27169;迷?#36890;,证道深。
                                        唐道宣,精毗尼,大小乘,咸总持。
                                        宋元照,继其后,著述多,善分别。
                                        既明律,须研教,辨权实,判大小。

                                        天台宗
                                        北齐朝,有慧?#27169;?#35835;中论,得其精。
                                        祖龙树,立三观,空假中,归一贯。
                                        传弟子,?#26174;?#24605;,止观法,万世师。
                                        第三世,有智者,演教观,判高下。
                                        藏与通,别与圆,此四教,?#20004;?#20256;。
                                        谈性具,善恶兼,百界如,有三千。
                                        此一派,号天台,宗法华,佛慧开。

                                        贤首宗
                                        华严经,最尊胜,初传来,在东晋。
                                        杜顺师,是文殊,阐华严,盘走珠。
                                        第一传,得智俨,作搜玄,记十卷。
                                        第二传,是贤首,探玄记,?#32769;∮小?/font>
                                        清凉疏,释新经,并作钞,博而精。
                                        小与始,终与顿,?#21155;?#22278;,五教振。
                                        四法界,十玄门,暨六相,义最纯。
                                        因该果,果彻因,摄万法,归一真。
                                        圭蜂密,疏圆觉,大钞祥,小钞略。
                                        此一派,贤首宗,亦行布,亦圆通。

                                        慈恩宗
                                        ?#33769;?#22872;,游西域,学瑜伽,祖弥勒。
                                        依戒贤,大论师,亲传授,历年时。
                                        归长安,传窥基,通因明,善三支。
                                        成唯识,作述记,?#33769;?#23447;,伸正义。
                                        有现量,有比量,究竟依,圣教量。
                                        偏计执,依他性,二者离,园成证。
                                        此一宗,号慈恩,先谈相,后显真。

                                        三论宗
                                        三论宗,传最古,秦罗什,来兹土。
                                        真空义,为第一,群弟子,竞传习。
                                        曰中论,曰百论,十二门,为三论。
                                        唐吉藏,施大功,三论疏,传海东。
                                        法藏释,十二门,宗?#24405;牽两?#23384;。

                                        密宗
                                        善无畏,至长安,唐一行,受真传。
                                        作疏释,大日经,真言教,始得明。
                                        金刚智,及不空,接踵来,广流通。
                                        灌顶法,不轻授,非法器,转获咎。
                                        立禁令,自明始,秘密宗,敕停止。

                                        净土宗
                                        晋慧远,住匡庐,结莲社,德?#36824;隆?/font>
                                        魏昙鸾,修妙观,生品高,瑞相现。
                                        唐?#26469;攏?#26280;善导,唱专修,为妙道。
                                        此法门,三经说,大经?#33579;?#23567;经?#23567;?/font>
                                        观经语,最惊人,许五逆,得往生。
                                        三藏教,所不摄,佛愿力,诚难测。
                                        一称名,众罪灭,临?#24080;保?#20315;来?#21360;?/font>
                                        下中上,根不齐,一句佛,同生西。
                                        既生西,皆不退,亲见佛,得授记。
                                        净土宗,真简要,协时机,妙中妙。

                                        忏法

                                        上十宗,已说完,忏悔法,更须探。
                                        慈悲忏,何人集,?#31455;?#31561;,高僧十。
                                        ?#20309;?#24093;,心至?#24076;?#24230;故妻,脱蟒形。
                                        唐悟达,有夙业,人面疮,生于膝。
                                        遇神僧,为洗冤,三昧水,浇即痊。
                                        作水忏,后世传,如法行,利无边。

                                        诸法
                                        为学者,须知法,?#23621;?#20928;,善分别。

                                        五蕴
                                        色受想,并行识,?#23435;?#34164;,本空寂。

                                        六根
                                        眼耳鼻,舌身意,此六根,应须记。

                                        六尘
                                        色声香,?#27934;?#27861;,此六尘,亦须识。

                                        十二处
                                        前六根,与六尘,十二处,常相亲。

                                        十八界
                                        根尘接,有六识,十八界,从此立。

                                        转八识成四智
                                        末那识,为第七,阿赖耶,第八识。
                                        八种识,为心王,转成智,性发光。
                                        大圆镜,?#38477;?#24615;,妙观察,成所作。
                                        此四智,一心圆,八识转,体用全。

                                        三身
                                        曰法身,曰报身,曰应身,是三身,
                                        自受用,他受用,一报身,说二用。
                                        胎生身,变化身,此二种,皆应身。
                                        ?#22025;?#19977;,开为五,相无定,随机睹。

                                        五眼
                                        有肉眼,有天眼,有慧眼,有法眼,
                                        并佛眼,名五眼,见所见,皆无限。

                                        六通
                                        天眼通,天耳通,他心通,宿命通,
                                        神境通,漏尽通,圣与凡,各不同。

                                        ?#20869;?/font>
                                        曰苦集,曰灭道,?#20869;?#27861;,须寻讨。

                                        十二因缘
                                        自无明,至老死,十二因,为缘起。
                                        顺流转,逆还灭,当处空,无分别。

                                        六度
                                        布施度,持戒度,忍辱度,精进度,
                                        禅定度,智慧度,自他苦,从此度。

                                        四无量心
                                        慈与悲,喜与舍,四无量,称圣者。

                                        涅盘四德
                                        曰常乐,曰我净,此四德,涅盘证。

                                        十界
                                        有情界,说六凡,三途苦,须先论。
                                        曰地狱,曰饿鬼,曰畜生,苦无比。
                                        曰天道,曰人道,曰修罗,乐?#24459;佟?/font>
                                        曰声闻,曰缘觉,取灭度,为独乐。
                                        曰菩萨,曰如来,抚众生,如婴孩。
                                        此四圣,并六凡,为十界,一性含。

                                        器世间
                                        既论身,须论土,土为依,身为主。
                                        四大洲,?#34081;?#22260;,七金山,?#33769;?#24357;。
                                        为大地,风力持,水火金,不相离。
                                        水轮含,十方界,性流动,如何载?
                                        业力持,得自在,风金摩,火形现。
                                        庵摩果,比阎浮,果体圆,圆如球。
                                        彼上下,与四周,人与物,如何留?
                                        楞严经,秘密说,善会通,不可执。
                                        日与月,?#33769;?#31354;,不堕落,谁之功?
                                        有过去,有现在,有未来,三世改。
                                        南与北,西与东,并四维,上下通,
                                        观十方,人在中,人居地,地居空。
                                        数此地,至大千,凡圣居,各有缘。
                                        同居土,?#22870;?#22303;,?#24403;?#22303;,寂光土,
                                        分四土,自台教,前二粗,后二妙。
                                        法性土,净化土,染化土,分三土。
                                        贤首教,如是说,从本源,生枝节。
                                        娑婆界,极乐界,华藏界,及余界,
                                        界非界,非界界,重重涉,各无碍。

                                        ?#25226;?/font>
                                        学佛者,首?#35867;牛?#20449;而解,解而行,
                                        由解行,?#21155;?#35777;,识次第,辨邪正。
                                        宗说通,理事融,破我执,第一功。
                                        四句离,百非遣,妄念消,真性显。

                                        叙述古德
                                        古之人,?#26032;?#31491;,言不诳,心不曲。
                                        守清素,如慧开,竭尽施,不积财。
                                        自洁者,如道林,入深山,远女人。
                                        尊师者,如道安,服苦役,心自甘。
                                        孝亲者,如道丕,为养母,自忍饥;
                                        父捐躯,为报国,丕苦求,骨跃出。
                                        高尚者,如道恒,避荣命,入山深。
                                        感应者,如道生,石点头,听讲经。
                                        求通经,如灵辨,骨肉穿,妙义显。
                                        ?#23536;?#32773;,尼净检,凌霄去,身冉冉。
                                        神解者,李通玄,华严论,千古传。
                                        机捷者,灵照女,老庞公,徒延伫。
                                        举十德,励初学,?#26469;?#20462;,成正觉。

                                        余韵
                                        三字偈,随分说,如风过,万籁歇。
                                        非有言,非无言,会此意,是真诠。



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                                        发表时间 2019-4-13 12:30 来自?#21482;?/span>
                                          
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                                        GMT+8, 2019-4-26 05:44

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