主题标题
                                        打印 上一主题 下一主题

                                        佛教三字经

                                        2 / 228

                                        89

                                        主题

                                        319

                                        帖子

                                        153

                                        积分

                                        水雾

                                        Rank: 1

                                        积分
                                        153
                                        跳转到指定楼层
                                        楼主
                                        发表时间 2019-4-13 03:11 |只看大图 回帖奖励 |阅读模式 |帖子模式

                                        佛教三字经

                                        佛教三字经最初是由明朝天启年间蜀东中州聚云寺吹万老人释广真仿效宋儒王应麟先生所著三字经而作书?#26032;?#36848;了如来降生成道说法度生列祖续佛慧命随机施教?#36824;?#24503;自利利他嘉言懿?#23567;?#20070;名为释教三字经?#36144;?#24403;时由敏修长老为此书作了注释继由近代普陀洛迦山印光大师重新订正修?#27169;言?#25991;改正了十分之三注释改正了十分之七后由杨仁山居士将新旧?#22870;尽?#20315;教三字经?#20998;?#26032;改作使法门更加齐备义理更加周详改名为佛教初学课本?#36144;?br />
                                        壹 佛教起缘

                                        1 法界生起
                                        无始终无内外强立名为法界
                                        法界性即法身因不觉号无明
                                        空色现情器分三世间从此生
                                        迷则凡悟则圣真如体须?#23383;?/font>

                                        2 证道成佛
                                        证者谁释迦尊大悲愿示诞生
                                        处王宫求出离夜逾城人不知
                                        入雪山修苦行六年间习寂定
                                        从定起出山来坐树下心境开
                                        天龙喜魔胆落睹明星成正觉

                                        3 启教传道
                                        启大教说华严刹尘海现宝莲
                                        愍凡愚不能听隐尊特显劣应
                                        说阿含第二时?#20869;?#27861;接小机
                                        证四果出生灭演?#38477;x?#30772;法执
                                        第四时谈般若二乘转教菩萨
                                        开显圆法华会学无学得授记
                                        涅盘经最后说显真常扶戒律
                                        五时教如是说亦融通亦分别
                                        化道圆归真际

                                        4 结集三臧
                                        双树间吉祥逝阇毗后分舍利
                                        阿育王变古制碎宝末造浮图
                                        役鬼神遍阎浮?#30424;?#29579;始造像
                                        令后人修供养大迦叶命阿难
                                        结集经石窟间修多罗是经藏
                                        毗奈耶是?#21049;أ?#38463;毗昙是论藏
                                        正法隆外道丧藏分三部十二
                                        遇有缘作佛?#38534;?/font>

                                        贰 中国佛教

                                        5 佛法东传
                                        汉明帝梦金人求圣教遣蔡愔
                                        腾兰来经像至初译经四十二
                                        道教徒兴恶念请焚经为试验
                                        道经毁佛经全光炽盛耀人天
                                        善男女皆生信求出家期?#23383;?/font>
                                        建十寺安僧尼三宝备?#21152;?#20857;
                                        朔源流知宗派宗有十分大小

                                        6 小乘二宗
                                        成实宗六代盛高僧传可为证
                                        俱舍宗陈至唐五代后渐微茫
                                        此二宗是小乘律大小七大乘

                                        7 禅宗
                                        传心印为禅宗佛拈花迦叶通
                                        授阿难为二祖次第乘皆可数
                                        第十二号马鸣造起信大乘兴
                                        十四祖名龙树入龙宫华严
                                        传世间发雨澍造诸论施?#20107;?/font>
                                        廿八祖达磨尊来东土示性真
                                        离文字要?#23383;?#26377;慧可得心印
                                        传僧璨为三祖信心铭超今古
                                        第四祖名道信知无缚解脱竟
                                        五祖忍居黄梅东山上道场恢
                                        第六祖名慧能传衣钵道大?#23567;?/font>
                                        六祖下二禅师?#26174;茫?#38738;原师
                                        ?#26174;?#19979;一马驹踏杀人遍寰区
                                        青原下一石头石?#20223;P?#28369;似油
                                        分五家派各别临济宗行棒喝
                                        玄要分宾主别人与境皆不夺
                                        沩仰宗示圆相暗机投义海畅
                                        曹洞宗传宝镜定君臣行正令
                                        云门宗顾鉴咦一字关透者希
                                        法眼宗明六相禅与教无两样

                                        8 律宗
                                        既明宗须知律持五戒本乃立
                                        为沙弥持五戒比丘僧?#21670;?#25106;
                                        戒二百又五十尼增百戒始足
                                        梵网戒制菩萨重有十轻四八
                                        律门祖优婆离承佛印肃清规
                                        先束身次摄?#27169;迷?#36890;证道深
                                        唐道宣精毗尼大小乘咸总持
                                        宋元昭继其后著述多善分别
                                        既明律须研教辩权实判大小

                                        9 天台宗
                                        北齐朝有慧?#27169;?#35835;中论得其精
                                        祖龙树立三观空假中归一贯
                                        传弟子?#26174;?#24605;止观法万世师
                                        第三世有智者演教观判高下
                                        藏与通别与圆此四教?#20004;?#20256;
                                        谈性具善恶兼百界如有三千
                                        此一派号天台宗法华佛慧开

                                        10 华严宗
                                        华严经最尊胜初传来在东晋
                                        杜顺师是文殊阐华严盘走珠
                                        第一传得智俨作搜玄记十卷
                                        第二传是贤首探玄记?#32769;小?/font>
                                        清凉疏释新经并作钞博而精
                                        小与始终与顿?#21155;?#22278;五教振
                                        四法界十玄门暨六相义最纯
                                        因赅果果彻因摄万法归一真
                                        圭峰密疏圆觉大钞小钞
                                        此一派贤首宗亦行布亦圆融

                                        11 法相宗
                                        ?#33769;?#22872;游西域学瑜伽祖弥勒
                                        传戒贤大论师亲传授历年时
                                        归长安传窥基通因明善三支
                                        成唯识疏记?#33769;?#23447;伸正义
                                        有现量有比量究竟依圣教量
                                        遍计执依他性二者离圆成证
                                        此一宗号慈恩先谈相后显真

                                        12 三论宗
                                        三论宗传最古秦罗什来兹土
                                        真空义唯第一群弟子竟传习
                                        中论百论十二门为三论
                                        唐吉藏施大功三论疏传海东
                                        法藏释十二门宗?#24405;?/font>?#20004;?#23384;

                                        13 密宗
                                        善无畏至长安唐一行授真传
                                        作疏释大日经真言教始得明
                                        金刚智及不空接踵来广法通
                                        灌顶法不轻授非法器转获咎
                                        立禁令自明始秘密宗救停止

                                        14 净土宗
                                        晋慧远住匡庐结莲社德?#36824;隆?/font>
                                        魏昙鸾修妙观生品高瑞相现
                                        唐?#26469;n?#26280;善导唱专修为妙道
                                        此法门三经说大经?#33579;?#23567;经?#23567;?/font>
                                        观经语最惊人许五逆得往生
                                        三藏教所不摄佛愿力诚难测
                                        一称名众罪灭临?#24080;保?#20315;来接
                                        下中上根不齐一句佛同生西
                                        既往生皆不退亲见佛得授记
                                        净土宗真简要协时机妙中妙

                                        叁 佛法概论

                                        15 忏悔法及实质
                                        上十宗已说完忏悔法更须深
                                        慈悲忏何人集?#31455;?#31561;高僧十
                                        ?#20309;?#24093;心至?#24076;?#24230;故妻脱蟒形
                                        唐悟达有夙业人面疮生于膝
                                        遇神僧为西怨三昧水浇既痊
                                        作水忏后世传如法行利无边

                                        16 三科生命?#38464;?#23449;的构成要素
                                        为学者须知法?#23621;?#20928;善分别
                                        色受想并行识?#23435;?#34164;本空寂
                                        眼耳鼻舌身意此六根须应记
                                        色声香?#27934;?#27861;此六尘亦须识
                                        前六根与六尘十二处常相亲
                                        根尘接有六识十八界从此立

                                        17 识的转依和净化
                                        末那识为第七阿赖耶第八识
                                        八种识为心王转成智性发光
                                        大圆镜?#38477;?#24615;妙观察成所作
                                        此四智一心圆八识转体用全

                                        18 成佛之特征
                                        曰法身曰报身曰应身是三身
                                        自受用他受用一报身说二用
                                        胎生身变化身此二种皆应身
                                        ?#22025;?#19977;开为五相无定随机睹
                                        有肉眼有天眼有慧眼有法眼
                                        并佛眼名五眼见所见皆无限
                                        天眼通天耳通他心通宿命通
                                        神境通漏尽通圣与凡各不同

                                        19 正法与解脱
                                        苦集曰灭道?#20869;?#27861;须寻讨
                                        自无明至老死十二因为缘起
                                        顺流转逆还灭当处空无分别
                                        布施度持戒度忍辱度精进度
                                        禅定度智慧度自他苦从此度
                                        慈与悲喜与舍四无量称圣者
                                        曰常乐曰我净此四德涅盘证

                                        20 六凡与四众
                                        有情界说六凡三途苦须先论
                                        曰地狱曰饿鬼曰畜生苦无比
                                        曰天道曰人道曰修罗乐?#24459;١?/font>
                                        曰声闻曰缘觉取灭度为独乐
                                        曰菩萨曰如来抚众生如婴孩
                                        此四圣并六凡为十界一性含

                                        21 从凡夫世界到佛世界
                                        既论身须论土上为依身为主
                                        四大洲?#34081;?#22260;七金山?#33769;?#24357;
                                        为大地风力持水火金不相离
                                        水轮含十方界性流动如何载
                                        业力持得自在风金摩火现彩
                                        庵摩果比阎浮果体圆圆如球
                                        彼上下与四周人与物如何留
                                        楞严经秘密说善会通不可执
                                        日与月?#33769;?#31354;不堕落谁之功
                                        有过去有现在有未来三世改
                                        南与北西与东并四维上下通
                                        观十方人在?#23567;?#20154;居地地居空
                                        数此地至大千凡圣居各有缘
                                        同居土?#22870;?#22303;?#24403;?#22303;寂光土
                                        分四土自台教前二粗后二妙
                                        法性土净化土染化土分三土
                                        贤者教如是说从本源生枝节
                                        婆婆界极乐界华藏界及余界
                                        界非界非界界重重界各无碍

                                        22 学佛次第
                                        学佛者首?#35867;牛?#20449;而解解而行
                                        由解行?#21155;?#35777;识次第辨邪正
                                        宗说通理事融破我执第一功
                                        四句离百非遣妄念消真性显

                                        23 先贤懿范与佛教的生命境界
                                        古之人?#26032;?#31491;言不诳心不曲
                                        守清素如慧开竭尽施不积财
                                        自洁者如道林入深山远女人
                                        尊师者如道安服苦役心自甘
                                        孝亲者如道丕为养母自忍饥
                                        父捐躯为报国丕苦求骨跃出
                                        高尚者如道恒避荣命入深山
                                        感应者如道生石?#36820;?#21548;讲经
                                        求通经如灵辨骨肉穿妙义显
                                        ?#23536;?#32773;尼净检凌霄去身冉冉
                                        神解者李通玄华严论千古传
                                        机捷者灵照女老庞公徒延伫
                                        举十德励初学?#26469;?#20462;成正觉

                                        点击打赏共打赏了 0 次

                                        89

                                        主题

                                        319

                                        帖子

                                        153

                                        积分

                                        水雾

                                        Rank: 1

                                        积分
                                        153
                                        沙发
                                         楼主| 发表时间 2019-4-13 03:12
                                        法界
                                        无始终无内外强立名为法界
                                        法界性即法身因不觉号无明
                                        空色现情器分三世间从此生
                                        迷则凡悟则圣真如体须?#23383;?/font>

                                        释迦佛生
                                        证者谁释迦尊大悲愿示诞生
                                        处王宫求出离夜逾城人不知
                                        入雪山修苦行六年间习寂定
                                        从定起出山来坐树下心镜开
                                        天龙喜魔胆落睹明星成正觉
                                        启大教说华严?#26087;?#28023;现宝莲
                                        悯凡愚不能听隐尊特显劣应
                                        说阿含第二时?#20869;?#27861;接小机
                                        证四果出生灭演?#38477;x?#30772;法执
                                        第四时谈般若二乘转教菩萨
                                        开显圆法华会学无学得授记
                                        涅盘经最后说显真常扶戒律
                                        五时教如是说亦融通亦分别
                                        化道圆归真际双树间吉祥逝
                                        荼毗后分舍利阿育王变古制
                                        碎宝末造浮图役鬼神遍阎浮
                                        ?#30424;?#29579;始造像令后人修供养

                                        集结三藏
                                        大迦叶命阿难集结经石窟间
                                        修多罗是经藏毗奈耶是?#21049;ء?/font>
                                        阿毗昙是论藏正法隆外道丧
                                        藏分三部十二遇有缘作佛?#38534;?/font>

                                        大法东来
                                        汉明帝梦金人求圣教遣蔡愔
                                        腾兰来经像至初译经四十二
                                        道教徒兴恶念请焚经为试验
                                        道经毁佛经全光炽盛耀人天
                                        善男女皆生信求出家期现证
                                        建十寺安僧尼三宝备?#21152;?#20857;

                                        十宗
                                        溯源流知宗派宗有十分大小

                                        成实宗
                                        成实宗六代盛高僧传可为证

                                        俱舍宗
                                        俱舍宗陈至唐五代后渐微茫
                                        此二宗是小乘律小大七大乘

                                        禅宗
                                        传心印为禅宗佛拈花迦叶通
                                        授阿难为二祖次第承皆可数
                                        第十二号马鸣造起信大乘兴
                                        十四祖名龙树入龙宫华严遇
                                        传世间法雨树造诸论施?#20107;?/font>
                                        廿八祖达摩尊来东土示性真
                                        离文字要?#23383;?#26377;慧可得心印
                                        传僧璨为三祖信心铭超今古
                                        第四祖名道信知无缚解脱竟
                                        五祖忍居黄梅东山上道场恢
                                        第六祖名慧能传衣钵道大?#23567;?/font>
                                        六祖下二禅师?#26174;茫?#38738;原思
                                        ?#26174;?#19979;一马驹踏杀人遍寰区
                                        青原下一石头石?#20223;P?#28369;似油
                                        分五家派各别临济宗行棒喝
                                        玄要分宾主别人与境夺不夺
                                        沩仰宗示圆相暗机投义海畅
                                        曹洞宗传宝镜定君臣行正令
                                        云门宗顾鉴咦一字关透者希
                                        法眼宗明六相禅与教无两样

                                        律宗
                                        既明宗须知律持五戒本乃立
                                        为沙弥持十戒比丘僧?#21670;?#25106;
                                        戒二百又五十尼增百戒始足
                                        梵网戒制菩萨重有十轻四八
                                        律门祖优波离承佛印肃清规
                                        先束身次摄?#27169;迷?#36890;证道深
                                        唐道宣精毗尼大小乘咸总持
                                        宋元照继其后著述多善分别
                                        既明律须研教辨权实判大小

                                        天台宗
                                        北齐朝有慧?#27169;?#35835;中论得其精
                                        祖龙树立三观空假中归一贯
                                        传弟子?#26174;?#24605;止观法万世师
                                        第三世有智者演教观判高下
                                        藏与通别与圆此四教?#20004;?#20256;
                                        谈性具善恶兼百界如有三千
                                        此一派号天台宗法华佛慧开

                                        贤首宗
                                        华严经最尊胜初传来在东晋
                                        杜顺师是文殊阐华严盘走珠
                                        第一传得智俨作搜玄记十卷
                                        第二传是贤首探玄记?#32769;小?/font>
                                        清凉疏释新经并作钞博而精
                                        小与始终与顿?#21155;?#22278;五教振
                                        四法界十玄门暨六相义最纯
                                        因该果果彻因摄万法归一真
                                        圭蜂密疏圆觉大钞祥小钞略
                                        此一派贤首宗亦行布亦圆通

                                        慈恩宗
                                        ?#33769;?#22872;游西域学瑜伽祖弥勒
                                        依戒贤大论师亲传授历年时
                                        归长安传窥基通因明善三支
                                        成唯识作述记?#33769;?#23447;伸正义
                                        有现量有比量究竟依圣教量
                                        偏计执依他性二者离园成证
                                        此一宗号慈恩先谈相后显真

                                        三论宗
                                        三论宗传最古秦罗什来兹土
                                        真空义为第一群弟子竞传习
                                        曰中论曰百论十二门为三论
                                        唐吉藏施大功三论疏传海东
                                        法藏释十二门宗?#24405;两?#23384;

                                        密宗
                                        善无畏至长安唐一行受真传
                                        作疏释大日经真言教始得明
                                        金刚智及不空接踵来广流通
                                        灌顶法不轻授非法器转获咎
                                        立禁令自明始秘密宗敕停止

                                        净土宗
                                        晋慧远住匡庐结莲社德?#36824;隆?/font>
                                        魏昙鸾修妙观生品高瑞相现
                                        唐?#26469;n?#26280;善导唱专修为妙道
                                        此法门三经说大经?#33579;?#23567;经?#23567;?/font>
                                        观经语最惊人许五逆得往生
                                        三藏教所不摄佛愿力诚难测
                                        一称名众罪灭临?#24080;保?#20315;来?#21360;?/font>
                                        下中上根不齐一句佛同生西
                                        既生西皆不退亲见佛得授记
                                        净土宗真简要协时机妙中妙

                                        忏法

                                        上十宗已说完忏悔法更须探
                                        慈悲忏何人集?#31455;?#31561;高僧十
                                        ?#20309;?#24093;心至?#24076;?#24230;故妻脱蟒形
                                        唐悟达有夙业人面疮生于膝
                                        遇神僧为洗冤三昧水浇即痊
                                        作水忏后世传如法行利无边

                                        诸法
                                        为学者须知法?#23621;?#20928;善分别

                                        五蕴
                                        色受想并行识?#23435;?#34164;本空寂

                                        六根
                                        眼耳鼻舌身意此六根应须记

                                        六尘
                                        色声香?#27934;?#27861;此六尘亦须识

                                        十二处
                                        前六根与六尘十二处常相亲

                                        十八界
                                        根尘接有六识十八界从此立

                                        转八识成四智
                                        末那识为第七阿赖耶第八识
                                        八种识为心王转成智性发光
                                        大圆镜?#38477;?#24615;妙观察成所作
                                        此四智一心圆八识转体用全

                                        三身
                                        曰法身曰报身曰应身是三身
                                        自受用他受用一报身说二用
                                        胎生身变化身此二种皆应身
                                        ?#22025;?#19977;开为五相无定随机睹

                                        五眼
                                        有肉眼有天眼有慧眼有法眼
                                        并佛眼名五眼见所见皆无限

                                        六通
                                        天眼通天耳通他心通宿命通
                                        神境通漏尽通圣与凡各不同

                                        ?#20869;?/font>
                                        曰苦集曰灭道?#20869;?#27861;须寻讨

                                        十二因缘
                                        自无明至老死十二因为缘起
                                        顺流转逆还灭当处空无分别

                                        六度
                                        布施度持戒度忍辱度精进度
                                        禅定度智慧度自他苦从此度

                                        四无量心
                                        慈与悲喜与舍四无量称圣者

                                        涅盘四德
                                        曰常乐曰我净此四德涅盘证

                                        十界
                                        有情界说六凡三途苦须先论
                                        曰地狱曰饿鬼曰畜生苦无比
                                        曰天道曰人道曰修罗乐?#24459;١?/font>
                                        曰声闻曰缘觉取灭度为独乐
                                        曰菩萨曰如来抚众生如婴孩
                                        此四圣并六凡为十界一性含

                                        器世间
                                        既论身须论土土为依身为主
                                        四大洲?#34081;?#22260;七金山?#33769;?#24357;
                                        为大地风力持水火金不相离
                                        水轮含十方界性流动如何载
                                        业力持得自在风金摩火形现
                                        庵摩果比阎浮果体圆圆如球
                                        彼上下与四周人与物如何留
                                        楞严经秘密说善会通不可执
                                        日与月?#33769;?#31354;不堕落谁之功
                                        有过去有现在有未来三世改
                                        南与北西与东并四维上下通
                                        观十方人在中人居地地居空
                                        数此地至大千凡圣居各有缘
                                        同居土?#22870;?#22303;?#24403;?#22303;寂光土
                                        分四土自台教前二粗后二妙
                                        法性土净化土染化土分三土
                                        贤首教如是说从本源生枝节
                                        娑婆界极乐界华藏界及余界
                                        界非界非界界重重涉各无碍

                                        ?#25226;?/font>
                                        学佛者首?#35867;牛?#20449;而解解而行
                                        由解行?#21155;?#35777;识次第辨邪正
                                        宗说通理事融破我执第一功
                                        四句离百非遣妄念消真性显

                                        叙述古德
                                        古之人?#26032;?#31491;言不诳心不曲
                                        守清素如慧开竭尽施不积财
                                        自洁者如道林入深山远女人
                                        尊师者如道安服苦役心自甘
                                        孝亲者如道丕为养母自忍饥
                                        父捐躯为报国丕苦求骨跃出
                                        高尚者如道恒避荣命入山深
                                        感应者如道生石点头听讲经
                                        求通经如灵辨骨肉穿妙义显
                                        ?#23536;?#32773;尼净检凌霄去身冉冉
                                        神解者李通玄华严论千古传
                                        机捷者灵照女老庞公徒延伫
                                        举十德励初学?#26469;?#20462;成正觉

                                        余韵
                                        三字偈随分说如风过万籁歇
                                        非有言非无言会此意是真诠



                                        回复 支持 反对

                                        使用道具 举报

                                        2

                                        主题

                                        100

                                        帖子

                                        2934

                                        积分

                                        小溪

                                        如是?#23567;?/p>

                                        Rank: 4Rank: 4

                                        积分
                                        2934
                                        板凳
                                        发表时间 2019-4-13 12:30 来自?#21482;?/span>
                                          
                                        回复 支持 反对

                                        使用道具 举报

                                        游客
                                        登录后可快速发帖
                                        您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

                                        本版积分规则

                                        返回列表 ?#22836;?#20013;心 搜索 官方QQ群

                                        ?#21482;?#29256;|黑板报|小桥流水 ( 粤ICP备18152397号-1) (?#20937;?#21830;备445100000015802号) (京公网安备44510202000028号)  

                                        GMT+8, 2019-4-26 05:44

                                        Powered by 521000.com © 2002-2015

                                        快速回复 返回顶部 返回列表
                                        11ѡ5ֱֳ